Matei 18:7 „Vai de lume, din pricina prilejurilor de p�catuire! Fiindc� nu se poate s� nu vin� prilejuri de p�c�tuire; dar vai de omul acela prin care vine prilejul de p�c�tuire!”
Dac� observ�m în acest verset sunt dou� vai-uri. Primul vai este pentru lume, adic� pentru cei nemântui�i, pentru cei care nu-L cunosc pe Dumnezeu. De câte ori am auzit în sensul acesta, “de ce s� m� pocaiesc dac� �i poc�i�ii î�i permit s� tr�iasc� ca �i noi?”.
Un om nemântuit ar dori s� vad� în noi o adev�rat� schimbare �i o via�� într-adev�r plin� de Cristos. Un om nemântuit, în general �tie s�-�i spun� cum trebuie s� tr�ie�ti, de multe ori ei ne spun noua: “un poc�it nu ar trebui s� vorbeasc� a�a sau s� se comporte a�a”.
Printr-o tr�ire duplicitar� din partea noastr� ca �i cre�tini, noi de fapt îi îndep�rt�m pe oameni de Dumnezeu �i îi “împingem“ pe drumul spre iad. Vai de astfel de oameni, însa Cuvântul spune în sensul acesta �i vai de cel ce este o pricin� de poticnire.
De ce nu m�rturisim de multe ori Evanghelia oamenilor de lâng� noi? Deoarece via�a noastr� este duplicitar� �i �tim r�spunsul lor în privin�a aceasta. Totu�i ne motiv�m într-un fel sau altul �i uit�m pe Dumnezeu care spune c� “sângele” acelor oameni va fi cerut din mâna noastr�. (Ezechiel 3:18)

2. Fiind o pricin� de poticnire, duci pe fra�ii În credin�� la c�dere

Romani 14:13 „S� nu ne mai judec�m, dar, unii pe al�ii. Ci mai bine judeca�i s� nu face�i nimic care s� fie pentru fratele vostru o piatr� de poticnire sau un prilej de p�c�tuire.”
P�catul este ca un putregai în Biseric� �i m�nânc� încet încet din trupul ei. De multe ori auzim expresia “dac� fratele sau sora î�i permit s� tr�iasc� a�a, eu de ce nu mi-a� permite?” . Sigur ca expresia aceasta nu-�i are locul în via�a unui cre�tin matur. Noi trebuie s� privim la Domnul �i datorit� faptului c� El ne iube�te �i noi îl iubim, ascult�m de El, indiferent de faptul c� unii i�i permit s� calce în picioare dragostea Domnului.
Trebuie s� ne gândim Îns�, c� Într-o Biseric� sunt diferite niveluri de cre�tere spiritual�, respectiv: copii, tineri, maturi spiritual.
S� ne gândim În sensul acesta la copii no�tri. Oricât am dori s� fie cre�tini poc�i�i, dac� ei v�d În noi o via�� duplicitar� (�i cu Dumnezeu �i cu lumea) cu siguran�� c� Îi vom Îndep�rta de Dumnezeu �i vom fi un prilej de p�c�tuire. De ce de multe ori tinerii nu au viziune �i au o tr�ire de c�ldicei În Biseric�? Primul lucru ar trebui sa privim via�a p�rin�ilor lor �i atunci cu siguran�� vom g�si r�spuns la Întrebare. Dac� sunt p�rin�i dezinteresa�i de via�a Bisericii, dezinteresa�i de misiune, de m�rturisirea Evangheliei, cu siguran�� c� vom asista la un regres În Biseric� �i la un tineret debusolat , un tineret problem� �i În viitor o Biseric� problem�.
S� amintim aici �i pe noii converti�i care cu siguran�� c� având În Biseric� pricini de poticnire, sunt expu�i pericolului de a p�catui �i a se indep�rta de Dumnezeu, riscând chiar moartea spiritual�.

3. Fiind o pricin� de poticnire, este def�imat� lucrarea lui Dumnezeu

2 Corinteni 6:3 „Noi nu d�m nim�nui niciun prilej de poticnire, pentru ca slujba noastr� s� nu fie def�imat�.”
Trebuie s� ne gândim la faptul c� atunci când via�a noastr� este o pricin� de poticnire, prin aceasta este def�imat� lucrarea lui Dumnezeu. Câ�i sunt azi care asist� la Evangheliz�ri, privesc la via�a celor din Biseric� �i datorit� pricinilor de poticnire def�imeaz� lucrarea lui Dumnezeu. Trebuie s� avem În vedere În sensul acesta, c� atunci cand suntem o pricin� de poticnire , de fapt noi def�im�m Biserica �i lucrarea lui Dumnezeu, def�im�m pe cei care sincer se str�duiesc s� fac� lucrarea Domnului.
Fiind o pricin� de poticnire, În loc s� Împlinim planul lui Dumnezeu În leg�tur� cu mântuirea oamenilor, noi suntem o piedic� În Împlinirea acestui plan.

4. Fiind o pricin� de poticnire, �i pierzi iubirea de fra�i

1 Ioan 2:10 „Cine iube�te pe fratele s�u r�mâne în lumin�, �i în el nu este niciun prilej de poticnire.”
Pe mul�i îi auzim ast�zi: “de ce sa mai m� duc la Biseric�?”. Dup� o astfel de întrebare i�i caracterizeaz� pe to�i din Biseric� �i dac�-l întrebi cine este singurul cre�tin poc�it de acolo, cam el ar r�mâne singurul. Dac� ai c�uta adânc în via�a unor astfel de oameni, cu siguran�� c� ai g�si superficialitate �i dac� ai începe s� întrebi pe cei apropia�i despre via�a unui astfel de cre�tin, ai g�si o tr�ire în p�cat �i poticnire. Când l�s�m judecata �i spiritul critic s� ne ia bucuria, pacea Domnului din inimile noastre, ne pierdem iubirea de fra�i �i în loc s� facem un serviciu lucr�rii lui Dumnezeu, de fapt facem un deserviciu. Ajungem s� fim pricin� de poticnire când nu ne mai iubim fra�ii în credin�� �i m�rturia noastr� începe s� se sting�. Iubirea de fra�i este o porunc� a Domnului Isus �i nu o op�iune (Ioan 13:34-35), odat� ce am renun�at la ea, de fapt ne pierdem m�rturia �i ne indep�rt�m de Dumnezeu.

5. Fiind o pricin� de poticnire, e�ti o poart� deschis� pentru p�trunderea Înv���turilor false În Biseric�

Apocalipsa 2:14 „Dar am ceva împotriva ta. Tu ai acolo ni�te oameni care �in de înv���tura lui Balaam, care a înv��at pe Balac s� pun� o piatr� de poticnire înaintea copiilor lui Israel, ca s� m�nânce din lucrurile jertfite idolilor �i s� se dedea la curvie.”
Cei din Biseric�, privind la viața dubl� tr�it� de o pricin� de poticnire �i acceptându-i tacit în mijlocul lor , de fapt accept� concep�ia unor astfel de oameni. O astfel de via�� înseamn� de fapt o desfrânare spiritual�, o slujire la doi st�pâni. De aceea s� nu ne mir�m ast�zi c� divor�urile sunt acceptate în unele Biserici, deasemenea s� nu ne mir�m c� anumite teologii false circul� in Biserici: evanghelia prosperit��ii, odat� mântuit nu-�i mai po�i pierde mântuirea, rock-ul cre�tin ectc, toate acestea se datoreaz� toler�rii tacite a celor care sunt pricini de poticnire. Ace�ti oameni sunt un teren propice înv���turilor false si le accept� foarte u�or în via�a lor, transmi�ându-le mai departe in Biseric�.

6. Fiind o pricin� de poticnire, ri�ti s� ajungi În iad

Marcu 9: 42-44 „Dar, dac� va face cineva s� p�c�tuiasc� pe unul din ace�ti micu�i care cred in Mine, ar fi mai bine pentru el sa i se lege de gât o piatr� mare de moar� si s� fie aruncat în mare. Dac� mâna ta te face s� cazi în p�cat, taie-o; este mai bine pentru tine s� intri ciung în viat�, decât s� ai dou� mâini, �i s� mergi în gheen�, în focul care nu se stinge, unde viermele lor nu moare, �i focul nu se stinge.”
Nu este nici un dubiu ĂŽn sensul acesta, cei care doresc sďż˝ se complacďż˝ ĂŽn aceastďż˝ posturďż˝ de pricinďż˝ de poticnire, riscďż˝ sďż˝ ajungďż˝ ĂŽn iad.
Am v�zut clar în materialul acesta cât r�u poate sa fac� o viat� duplicitar� �i cât are de suferit lucrarea lui Dumnezeu din pricina unor astfel de oameni. Intrebarea care ar trebui s� ne-o punem fiecare personal este: “ce sunt eu, o m�rturie sau o pricin� de poticnire?”
Biserica este in misiune �i începând din casele noastre, între vecini, între colegii de munc� �i pân� la marginile p�mântului suntem datori s� fim martori ai lui Isus Cristos. Dac� am înfrânat lucrarea lui Dumnezeu �i în multe ocazii am fost o pricin� de poticnire, este o �ans� ast�zi s� ne poc�im �i s� hot�râm s� tr�im atent în fiecare zi. Duhul Sfânt este gata s� ne ajute în sensul acesta, Domnul Isus este gata s� ne ierte, s� ne cur��easc� via�a, îns� noi trebuie s� dorim asta. Vrem biruin�� în misiune, vrem genera�ii dup� noi care s� duc� Evanghelia mai departe, vrem cre�tere spiritual� �i cucerirea acestei lumi pentru Isus? Atunci s� ne cercet�m dragii mei fra�i în Cristos, s� avem curajul s� ne poc�im si s� fim gata de un nou început, prin care nici unul s� nu mai fim în postura de pricini de poticnire. S� îndr�znim la Domnul care spune c�: "...dac� poporul Meu, peste care este chemat Numele Meu se va smeri, se va ruga �i va c�uta fa�a Mea, �i se va abate de la c�ile lui rele - îl voi asculta din ceruri, îi voi ierta p�catul �i-i voi t�m�dui �ara.” (2 Cronici 7:14) Doamne te rug�m t�m�duie�te via�a noastr� a fiec�ruia din noi.